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  • 极乐发愿文

    勿舍弃。   此属显宗法要故,   未得传承亦可诵。   以下藏文的汉文注音,“得”字念(dei)。   唉玛火   德内尼玛努吉效g入l那,  江没g杰g登芝布帕入l那,  炯萨d当得啪g毕耶l沙...啪 毕 耶 沙那  稍许上方圣境处  南 巴 达 毕 样 刊 得哇 间  即清净极乐刹  达 个 切窝 墨 给 玛 同 央  我等肉眼虽未见  让 森 萨 唯 夜 拉 兰 没 萨  自心却应明然观 ...

    恰美仁波切

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  • 当代如来藏学的开展与问题(2)

    1995, 吕凯文,《当代日本“批判佛教”研究:以“缘起” 、“ dhatu – vada ”为中心之省察》 1995, 林镇国,〈佛教哲学可以一种批判哲学吗?--...得知,1989 年在日本有两本批判佛学的书出版 ,一驹泽大学松本史朗的《缘起?空 -- 如来藏思想批判 》,(注63)一为谷宪昭的《本觉思想批判》。(注6 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085949171.html
  • 明末清初律宗千华派之兴起——兼论当时诸师之律学思想

    最重要的祖师古心、三昧和见月等师资,他们三人的关怀层面广泛,对于社会教化也有深刻的体认,均强调巨模意义的佛教社会伦理(兼及佛教伦理与世俗伦理的沟通交流 ) 甚于微模意义的个人修行。他们三人分别于不同... 17. 印顺导师,《佛法救世之光》,台北:正闻出版社,1993。  18. 印顺导师,《成佛之道》(增订本),台北:正闻出版社,1995。  19. 朱德宣,《康熙思想研究》,北京:中国社会科学...

    陈金凤

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  • 汉巴经典之比较性分析─略说电子标记的问题

    -----------------------------------------   提要   本文迈向创造一个先进的巴利经典与汉文阿含经电子版的第一步。以比较性目录连接巴汉两个文献汇编之后,...average person and the saint?   1.2 诸比丘白佛世尊法根法眼法依善哉世尊唯愿广说诸比丘闻已当受奉行  The Bhikkhus said: The World-...

    马德伟

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  • 敦煌遗书中现存的《坛法仪则》[1]

    不同。  此前人们之所以未发现它们属于同一种写本,因为只注意到BD02301v(B.1388v,余001)卷一部分的字体与其他写本不是出自同一人之手,却未注意到BD02301v(B.1388v,余...一写本的抄写,由两个人先后完成的。  Ⅱ型 仅BD2074(B.7667,冬74)  名为《金刚峻经金刚顶一如如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十九种坛法经作用威仪法则、大毗卢遮那佛金刚心地法门秘法...

    侯 冲

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    Novels ; Buddhist monks ;   Taoist priests ; image   【中文摘要】  在中国古典小说里,“僧道”出现相当频繁的一个族群,早在魏晋南北朝时代,僧道形象已...何种特色?并且归纳僧道形象在小说中不同的情节模式,思考僧道形象在模式中的功用与意义,企图进一步剖析僧道形象塑造蕴含的文化意义,主要站在儒家立场所呈现的现象,其评价自不尽客观公允。  第六章结论,总结...

    朱佩莹

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  • 《百喻经》及其故事研究

    ------------------------  【中文关键词】百喻经|譬喻|寓言|佛经故事|佛教文学|佛学思想  【中文摘要】《百喻经》一部以譬喻故事演述佛法的佛教经典,全书共编撰九十八篇譬喻... 第六章结论:本章总结论文研究之发现与心得,针对前文各章之研究给予综合性的评述,肯定《百喻经》寓言文学之宝、譬喻佛典之宝、生活菩提之宝,最后并以诗偈总结研究之心得。   --------------...

    洪梅珍

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  • Monks during the Period of Six Dynasties(I)

    Exchange(I) 在古代中国,不论官方往来,民间交流,或是其他方式的交往,终究受制于一定条件,而且由于政治制度、文化背景乃至风俗习惯的差异,各地之间的交流往往存在着很深的隔阂乃至偏见。唯有佛教文化例外。魏晋南北朝时期的绝大部分统治集团,多视佛教为神明,顶礼膜拜。因此,各地的佛教文化交流几乎无条件的。六朝僧侣作为文化交流的特殊使者,纵横南北,往来东西,在传播...

    Liu Yuejin

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  • 佛教电子英文术语

    accordingly contemplate 随观 accounts of past lives of the Buddha's disciples 本事经 accounts of ...locations 一切方所 all Māras (evil demons) 一切魔 all marks are false and unsubstantial 凡所有相皆虚妄 all ...

    不详

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    出不停滞的流转状态。二、僧侣自我观的内容与意义僧侣对于物质我的看法,将身体视为自利利他、寻求增上与成佛之道的工具。社会我,从自觉僧侣有勇气、非享乐、小爱化大爱的角色认同,到在僧团中受到佛门伦理的规范...)。音乐治疗教学对一般国小学童自我概念与行为困扰之研究。南华大学美学与艺术管理研究所硕士论文。   何青蓉(民92)。横看成岭侧成峰:「主体性」什么?。应用心理研究,17,25-27。   何...

    陈佩钰

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